UNA APROXIMACIÓN AL SENTIDO ONTOLÓGICO DEL CONCEPTO DE COMUNIDAD CRISTIANA, DESDE LA CONCEPCIÓN EPISTOLAR JOÁNICA. UN ESTUDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO DE PALABRAS EN LA PRIMERA EPÍSTOLA DE JUAN.

Abstract

En el capítulo uno a modo de introduccion se realizó el estudio contextual de la primera Epístola de Juan. Gracias al trasfondo del problema se establecieron las bases para desarrollar la dinámica de investigación, permitiendo exponer en forma breve el título, la autoría, fecha, destinatarios o audiencia, contexto literario, contexto histórico, las peculiaridades y similitudes con otros escritos. Por otra parte, la declaración del problema generó las preguntas que dieron el hilo conductor a la investigación, con las cuales se pudo llegar a las conclusiones finales. El propósito del estudio y la justificación de la investigación establecieron la importancia de proponer bases bíblicas para aproximarse a la construcción de cualquier planteamiento. Por medio de la revisión de literatura se logró dilucidar cuán factible era este estudio, puesto que muchos autores proponen desarrollos conceptuales de comunidad, pero no tomando siempre en cuenta la Primera Epístola de Juan como base epistemológica. Por último, la metodología, otorgó la estructuración de cada capítulo, la cual forjó el lineamiento que se debía seguir para lograr una sustentación según lo proyectado. Para la construcción del capítulo II, III y V, se hizo una revisión verso por verso en la versión Reina Valera 1960 de los cinco capítulos de la Primera Epístola proponiendo una estructuración según la dimensión vertical de la comunidad (con Dios) y dimensión horizontal de la comunidad (con mi hermano). Esto generó la elaboración de un esquema en 149 el cual se agrupan los versos que contienen peculiaridades que permiten o impiden ser parte de la comunidad según la dimensión que sea. Por lo tanto, en la dimensión vertical estarán los “τέκνα τοῦ θεοῦ” con su contraparte los “τέκνα τοῦ διαβολοῦ” y en la dimensión horizontal los ἀδελφοί con su par dicotómico los ἀντίχριστοι.