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Democracia, Gobernanza y Conductas éticas: ejes transversales en la formación
(2018)
Alex Veliz Burgos
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Javier Carreón Guillén
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Anita Dörner Paris
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Juan Guillermo Estay Sepúlveda
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Cruz García Lirios
En virtud de que la esperanza de vida en Japón es de 80 años, pero en Malawi es de 40 y de que en Noruega mueren 4 de cada 1000 infantes, pero en Sierra Leona se reportan 316, la importancia de la gestión y la administración de la formación académica desde la bioética es el objetivo del presente trabajo. Se realizó un estudio documental para una revisión de la bioética formativa en el marco de la gobernanza universitaria formativa; una discusión de sus ejes y temas centrales con la finalidad de contribuir al estado de la cuestión
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Democracia, Deportes y Bienestar Humano: Participación ciudadana y la construcción de una Sociedad Abiertaen la Urbe actual.
(2018)
Juan Guillermo Estay Sepúlveda
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Mario Jorge Lagomarsino Montoya
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Betsy Cabezas-caceres
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Alex Veliz Burgos
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Juan Luis Carter Beltrán
La Democracia y el Deporte son pilares fundamentales para el desarrollo del ser humano y estos dos conceptos y formas de vida, se encuentran indisolubles en la actividad física. Desde las prácticas deportivas en la antigua Grecia hasta nuestros días ese espíritu se encuentra presente y es el que hay que inculcar y profundizar en la sociedad actual. La máxima mens sana in corpore sano se traslada a la polis: una polis sana conlleva a una persona sana y ésta, a una sociedad sana, sociedad que en el tercer milenio de la humanidad, se encuentra llena de retos individualistas y egoístas.
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Salud de los trabajadores en el mundo neoliberal: una quimera macabra y cínica para el desarrollo de la democracia y una sociedad abierta.
(2019)
Juan Guillermo Estay Sepúlveda
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Mario Jorge Lagomarsino Montoya
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Juan mansilla Sepúlveda
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Germán Mauricio Moreno Leiva
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Claudia Leticia Peña Testa
La salud de los trabajadores se encuentra en pleno siglo XXI realmente en peligro. Al cansancio de horas y horas laborales, se deben sumar las que utilizan en los viajes de ida y regreso a sus respectivos trabajos. En las grandes urbes, sea Santiago de Chile o Ciudad de México, existen trabajadores y trabajadoras que para llegar a laborar a las nueve de la mañana, deben abandonar sus hogares a las cuatro o cinco de la madrugada. Darse una vuelta por las periferias de las ciudades es un buen ejercicio para ver personas en plena oscuridad movilizarse para llegar a sus puestos de trabajo. La vuelta al hogar es la misma situación: personas que llegan de noche o madrugada y deben seguir su labor con los hijos o alienarse en la televisión o los mass media. La calidad de vida en la era cibernética y la interconexión está cada día más interconectada.
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Educación y Democracia. Una alianza necesaria para la sociedad abierta y contra la demagogia, conducida por la Fake News
(2019)
Lagomarsino Montoya, Mario
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Pavié Nova, Alex
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Véliz Burgos, Alex
Se plantea la relación que debe existir entre la democracia y la educación. Se propone el desarrollo de una opinión pública crítica en el marco de juego democrático. Permitiendo, a su vez elegir a los mejores gobernantes. La educación debe promover la comprensión de los temas qué trata la política en las sociedades democráticas. Al mismo tiempo debe ser integral fomentando sujetos capaces de razonar, de tomar decisiones estratégicas. Individuos capaces de poseer nivel crítico que los haga cuestionarse constantemente. La educación para la democracia es una educación para la vida y la toma de decisiones en un contexto colectivo.
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Bienestar y democracia. Una relación compleja. El problema de la materialidad y el desarrollo social en la sociedad abierta
(2019)
lagomarsino Montoya, Mario
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Larrondo Vicencio, Marcelo
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Rojas Ríos, Carlos
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Veliz Burgos, Alex
Se analiza la complejidad dialéctica del pensamiento político en tiempos modernos, especialmente en lo atinente en la relación asimétrica entre democracia y bienestar. Mediante método analítico, se hacen intentos por reconstruir la retórica plasmada en la discusión entre tres de los más resaltantes modelos de esta relación: la posición liberal, el llamado Estado de bienestar, y finalmente, el neoliberalismo. Cada una de estas posturas genera unas consecuencias en el nivel ciudadano, pero también en el nivel social, cuestión que aquí se resalta. Se concluye que al estado actual no solo se le reclama protección (Estado policial), sino también salud, educación y previsiones.
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Democracia y sociedad abierta. El ideal nacido en los bordes del Mediterráneo
(2018)
Mario Jorge Lagomarsino Montoya
Este texto analiza el origen de la democracia y su relación con el concepto de “Sociedad Abierta”. Igualmente, se elabora una pequeña reflexión sobre el comportamiento de la democracia en el marco de la “Guerra Fría”, durante la segunda mitad del siglo XX. Finalmente, se intenta proponer, a manera conjetural, el tipo de democracia que se necesita en el siglo XXI, teniendo en consideración lo dinámico de la sociedad actual.
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El Liberalismo de Popper: Más necesario que nunca
(2018)
Juan Guillermo Estay Sepúlveda
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Mario Lagomarsino Montoya
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Juan Mansilla Sepúlveda
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Marcos Mauricio Parada Ulloa
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José Luis Reyes Lobos
Sin lugar a dudas, la democracia se encuentra en constante peligro. La creación ateniense -tomada posteriormente por los países latinoamericanos en la figura política-administrativa de la República-, ha demostrado no ser el mejor modelo de gobierno, pero (sí, un gran pero), el menos malo, como lo expreso un político inglés cuando veía que la era su imperio llegaba a su fin. Y uno de esos defensores fue el ácido crítico del Círculo de Viena y filósofo contemporáneo Karl Popper, quien vivió en carne propia los errores de la democracia y los horrores de los totalitarismos. Popper, defensor de la democracia al límite, que incluso dentro de sus escritos podemos apreciar las paradojas que ve él en ésta, no vacilará cuando el sistema del gobierno del pueblo, para el pueblo y por el pueblo, caiga en la tentación de elegir la dictadura. Para ello, nos dice el filósofo, la democracia debe crear los mecanismos para que esto no suceda y no volvamos a tener una elección popular que lleva a un demagogo y criminal al poder, como lo fue la Alemania de Hitler. El pensamiento del filósofo crítico del historicismo, es liberal. Un liberalismo inglés y no como lo entendemos y vivimos en varios Estados de América, donde se es liberal económico y conservador en las ideas. No, Popper es liberal. Un verdadero liberal.

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