Tesis de Pregrado UnACh

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    Item type:Publication,
    Hacia una comprensión del "EBED DE YHWH" עֶבֶד יְהוָה en Isaías 40-46.
    (2012-08)
    Barrientos Quezada, Erwin Axel
    ;
    Salazar Cayuelo, Héctor Hernan
    El propósito de esta investigación lleva a cabo relacionar al Ebed de YHWH con Jesús, demostrando la igualdad en el papel que deben desarrollar, registrados en Isaías 40-66, dándole una igualdad la mayoría de los autores en el Nuevo Testamento. Todo este análisis se ha realizado con tal de aportar lo que provocan estos, un acontecimiento soteriológico-universal. En el primer capítulo se ha presentado el trasfondo del problema, siguiéndole el contexto histórico del libro seleccionado, con tal de declarar la problemática, y así poder enunciar el propósito de la Investigación, del mismo modo se plantea la hipótesis, esperando recibir el resultado que aflora de la Biblia, por eso la importancia de justificar nuestro tema, una revisión oportuna, a los libros seleccionados, será una ayuda para suponer la estructura del libro de Isaías y la temática del mismo para que se pueda guiar en la metodología exacta para analizar con más detalle al siervo de YHWH. En el segundo capítulo se ha tratado de dilucidar como la cultura antes, en el tiempo, y después de Jesús se percibía la concepción del siervo, además de ver como Isaías tenía una noción del siervo por eso se ha visto la expresión lingüística que utiliza en su libro, para concluir con la teología que se observa en el libro de Isaías. El tercer capítulo y último se percibe como los escritores del Nuevo Testamento relacionan a Jesús como el Siervo de YHWH y así darle a Jesús el protagonismo de la salvación universal de todos los que lo aceptan.
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    Item type:Publication,
    Un estudio sobre la expresión σάββατον "días de reposo" en el contexto de colosenses 2:14-17
    (2009-08)
    Quispe Quispe, Pablo Reinaldo
    ;
    Pizarro Rosales, Juan Carlos
    Diferentes interpretaciones se le han dado a Colosenses 2:14-17, que dice: “Anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo”.1 Algunos eruditos, sostienen que el término óáââÜôùí “días de reposo” (v. 16), se refiere al sábado, séptimo día de la semana. De este modo afirman que los diez mandamientos junto con el sábado fueron abolidos cuando Cristo murió en la cruz del calvario. En cambio, hay otros intérpretes que históricamente han afirmado que el término óáââÜôùí “días de reposo” en Col 2: 16, se aplica a las grandes fiestas anuales de los judíos, que prefiguraban o eran “sombra” del sacrificio de Cristo (v. 17).1 Si en este pasaje óáââÜôùí “días de reposo” se refiere a las fiestas ceremoniales judías, sería la única vez que dicha expresión aparece con este sentido en el NT. No obstante, aquí el contexto sugiere más bien que es el sábado, séptimo día de la semana, el día de reposo.