Tesis de Pregrado UnACh

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Language: search.filters.language.SpanishSubject: search.filters.subject.NUEVO TESTAMENTO

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    Item type:Publication,
    La bestia que sube del mar de Apocalipsis 13:1-10 a las luz del dispensacionalismo e historicismo.
    (2013-09)
    Vera Toloza, Juan Pablo.
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    Vera Paredes, Daniel Patricio
    El Apocalipsis siempre ha sido un libro enigmático para el común de la gente. Y dentro de sus capítulos, uno que despierta interés es el capítulo 13. La aparición de estas dos bestias ha sido motivo de discusión para los estudiosos. ¿Quiénes son estas bestias? ¿Qué representan? Y en especial, ¿Quién es la bestia que sube del mar? Son preguntas que muchos eruditos han buscado responder. Dado al lenguaje del Apocalipsis, lleno de símbolos, las interpretaciones suelen ser distintas dentro de las escuelas de interpretación. En la presente investigación, se abordará la interpretación historicista y la interpretación dispensacionalista de la primera de estas bestias, la que varios autores, como se verá, han asociado con el Anticristo. Estas interpretaciones tuvieron su origen como oposición a la Reforma Protestante. Dos astutos jesuitas opusieron el argumento de que el Anticristo no era un sistema que pretendía ser cristiano y que abarcaba la Edad Media, sino un solo individuo. Según Francisco Ribera, el Anticristo era un judío en el futuro distante, que reinaría en Jerusalén. O, según Luis de Alcázar, un emperador romano pagano del pasado, que gobernó durante los primeros siglos. De esta manera la iglesia católica eliminó completamente al Anticristo de la Edad Media. La aceptación de cualquiera de las dos tesis, contrarrestaría con eficacia los conceptos predominantes del protestantismo.
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    Item type:Publication,
    Representación del carácter de Dios en el contexto del concepto de Pacto
    (2020-08)
    Mendoza Cedeño, Luis
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    Millanao Torrejón, Pablo
    En este artículo se aborda la descripción del carácter de Dios a través del pacto, porque existe un grupo de estudiosos que señalan diferencias entre el Dios del AT con el del NT. Se comparan los rasgos descriptivos de Dios en el pacto con Noé, Abraham e Israel, con ciertos pasajes representativos del NT. Se verifica la correspondencia en la representación bíblica de Dios en ambos Testamentos. Se ha concluido que el carácter divino en toda la Escritura está caracterizado por el amor, la misericordia, la justicia, la fidelidad y la iniciativa a favor del ser humano; Dios mantiene una relación salvífica a favor de la humanidad que es consistente en todo el relato bíblico.
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    Item type:Publication,
    Un estudio sobre la expresión σάββατον "días de reposo" en el contexto de colosenses 2:14-17
    (2009-08)
    Quispe Quispe, Pablo Reinaldo
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    Pizarro Rosales, Juan Carlos
    Diferentes interpretaciones se le han dado a Colosenses 2:14-17, que dice: “Anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo”.1 Algunos eruditos, sostienen que el término óáââÜôùí “días de reposo” (v. 16), se refiere al sábado, séptimo día de la semana. De este modo afirman que los diez mandamientos junto con el sábado fueron abolidos cuando Cristo murió en la cruz del calvario. En cambio, hay otros intérpretes que históricamente han afirmado que el término óáââÜôùí “días de reposo” en Col 2: 16, se aplica a las grandes fiestas anuales de los judíos, que prefiguraban o eran “sombra” del sacrificio de Cristo (v. 17).1 Si en este pasaje óáââÜôùí “días de reposo” se refiere a las fiestas ceremoniales judías, sería la única vez que dicha expresión aparece con este sentido en el NT. No obstante, aquí el contexto sugiere más bien que es el sábado, séptimo día de la semana, el día de reposo.