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Un estudio de la relación entre la fe y la razón en la teología de los pioneros adventistas tesis
(2018-08)
Torres Flores, Jair David
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Razmerita, Gheorghe
La presente investigación estudia la relación entre fe y razón en la teología de los pioneros adventistas, usando una aproximación histórica-teológica. El capítulo dos se enfoca en el desarrollo de la relación entre fe y razón a lo largo de la historia de la teología cristiana. El capítulo tres destaca la relación entre fe y razón en la teología de los pioneros adventistas, mostrando los argumentos que formaron la teología adventista en relación a la fe y la razón. Por último, el estudio concluye que la teología adventista integró varios aspectos de la relación-fe tales como el concepto “creo para comprender” de Agustín, el concepto de la primacía de la Escritura de Lutero, y la importancia de la razón para el proceso de construcción de teología desarrollada por Wesley. La teología de los pioneros adventistas valora e integra la fe y la razón tanto en el desarrollo de la teología como en el dialogo con otras teologías y disciplinas tales como ciencia
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Modelos de la teodicea y la existencia de dios en la interacción entre ciencia y religión, análisis y evaluación
(2017-08)
Maldonado Barros, Miguel Alejandro
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Razmerita, Gheorghe
Probar la existencia de Dios no es algo nuevo, no nació a causa del siglo XXI ni por lo nuevos descubrimientos. Su existencia ha sido tratada a lo largo de la historia y los argumentos que la prueban han sido aportados por algunos pensadores, teólogos, filósofos y científicos que se consideran brevemente en esta tesis. Desde el argumento de las cinco vías de Tomás de Aquino hasta el Principio de Razón Suficiente, entre otras, las evidencias hacen un recorrido por la contribución histórica para probar la realidad de Dios. Pero las evidencias se enfrentan a un problema formulado en la antigüedad con la paradoja de Epicuro y que reaparece con Darwin: el problema del mal. Esta paradoja plantea que si hay mal no existe un Ser omnipotente, omnisciente y omnibenevolente. Este problema además de dificultades morales provoca ruido en el diálogo ciencia-religión. Para justificar la existencia de Dios, el cristianismo formuló dos teodiceas mayores: la de Ireneo y de Agustín. La primera es utilizada en construir el evolucionismo teísta, mientras la segunda se asocia con el concepto de la predestinación
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El nuevo ateísmo: una evaluación de los diálogos entre los nuevos ateos y los teístas sobre la fe y ciencia
(2017-08)
Ruiz Jiménez, Bryhan Luis
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Razmerita, Gheorghe
La presenta investigación aborda los debates televisivos entre los nuevos ateos y teístas en el campo de la ciencia y la religión. El estudio procede de la siguiente forma. El primer capítulo identifica el problema u otros elementos de introducción del trabajo. Capítulos dos y tres ocupan el método histórico filosófico para describir el origen y desarrollo del teísmo, ateísmo y el nuevo ateísmo, como también la historia de los debates entre los nuevos ateos y los teístas cristianos. El capítulo tres además destaca los argumentos y las características principales del nuevo ateísmo. El capítulo cuatro analiza y evalúa los debates televisivos entre los teístas y nuevos ateístas. Por último, el quinto capítulo presenta el resumen y la conclusión de la investigación. El trabajo concluye que la teología adventista tiene un potencial significativo para contribuir a la apologética cristiana en general y a al dialogo entre la ciencia y religión en particular

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