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Una aproximación a una relación tipológica entre el tamid, el sacerdocio y apocalipsis 1:1-3:22 tesis
(2018-08)
Rivera Araneda, Alfredo Esteban
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Leiva Contreras, Joel Benjamín
Esta investigación propone una relación tipológica entre el Continuo Sacrificio, Tamid, con sus funciones sacerdotales y Apocalipsis 1-3. El estudio tiene como propósito señalar elementos litúrgicos y alusiones al Antiguo Testamento, específicamente del santuario y su servicio en la primera sección del Apocalipsis, que abarca el prólogo, la primera visión introductoria y el mensaje a las siete iglesias, para indicar una relación de carácter tipológico entre los aspectos litúrgicos, las actividades y propósitos de la ceremonia y la sección ya mencionada. Se plantea que el Tamid se encuentra presente en esta primera sección del Apocalipsis realizando una comparación entre los elementos y la ministración sacerdotal del Tamid con la función sacerdotal de Cristo y los elementos litúrgicos presentes en la visión y en el mensaje a las siete iglesias
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La estructura del santuario veterotesmentario en el contexto del aco
(2015-11)
Castillo Salinas, Juan Gabriel
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Razmerita, Diana
El centro de la liturgia y lugar de reunión nacional para las fiestas judías era el Santuario. Un lugar santo donde se ofrecían sacrificios y se dedicaban ofrendas a Jehová; el cual en torno a un calendario litúrgico, también se realizaban fiestas solemnes. Según la escritura,1 el Santuario fue revelado por Dios a Moisés en una visión sobre el monte y allí el confeccionó su estructura desde el modelo original, un tabernáculo que tenía el propósito de hacer que la presencia de Dios habitara en aquel lugar, lo cual haría de ese espacio físico un lugar santo. El tabernáculo es el icono central en la liturgia Israelí, y como tal, es necesario conocer el origen de este, sus estructura, sus utensilios y la forma en la cual se manifiesta en el pueblo Judío. Y conocer también, si es influenciados por agentes externos al pueblo, dígase deidades, pueblos circundantes y diseños que pueden haber sido empleados para el bosquejo y construcción del tabernáculo Santo del Señor.
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Estudio de apocalipsis 14:14-20:3 relacionado con la fiesta litúrgica del día de expiación
(2016-08)
Ishihara Cornejo, Shintaro Minor
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Leiva Contreras, Joel
En el presente estudio se propone analizar la relación de las fiestas litúrgicas del santuario con la interpretación y estructuración del libro de Apocalipsis, sus implicancias y aporte teológico, desde la sección 14:14 al 20:3, considerando para ello el uso del método bíblico historicista de interpretación de la teología Adventista del Séptimo Día.
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Hacia una mejor comprensión de la expresión τὰ ἅγια “santuario” en el contexto de hebreos 9:12
(2008-12)
Muñoz Tapia, Christian Ignacio
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Pizarro Rosales, Juan Carlos
La RVR, con sus tres diferentes interpretaciones de la expresión τὰ ἅγια muestra una traducción ambigua, sobre todo en relación con Heb 9: 121 , donde la afirmación de que Jesús entró en el "Lugar Santísimo", sería una interpretación que llevaría a desacreditar la doctrina adventista del juicio celestial. La afirmación de que Cristo entró en el Lugar Santísimo cuando ascendió al cielo, tiene la problemática de saber, si es que permaneció en ese departamento para siempre o fue en un momento especial. El problema radica más bien en la interpretación individual de una frase confusa, empleada por judíos y cristianos helenistas en el primer siglo, para referirse al santuario entero o a parte del mismo.

Tesis de Pregrado UnACh

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