Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.contributor.authorBornapé, Allan-
dc.date.accessioned2021-04-15T19:40:16Z-
dc.date.available2021-04-15T19:40:16Z-
dc.date.issued2019-
dc.identifier.citationEnfoques Vol. XXXI – N.º 1 – 2019 Artículoes_ES
dc.identifier.issn1514-6006-
dc.identifier.issn1669-2721-
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/BibUnACh/1793-
dc.descriptionIt is a common ground in contemporary philosophical discussions about the work of Emmanuel Levinas to question his approach to such dissimilar traditions as phenomenology on the one hand and interest in the thinking of the Hebrew Bible and the Talmud on the other. This problematic relationship between these two philosophical and Jewish traditions, which in apparent tension in the work of Levinas, can account for (in this case the Jewish), a new and different understanding of memory, and which the work of the Lithuanian philosopher presents us. This study will attempt to reconstruct what may be the only text where Emmanuel Levinas wrote explicitly about memory, a Talmudic commentary entitled Au-delà du souvenir, which is interpreted very well as a detailed synthesis of the place of the memory in his philosophical thinking. In this text, Levinas thinks the richness of memory in its varied dimensions, in a reading that moves between the exegetical commentary and the phenomenological approach, that will lead him to think about themes such as tradition, reading and liturgy; as well as the eschatological dimension of memory and its relation to the Holocaust.es_ES
dc.description.abstractEs un terreno común en las discusiones filosóficas contemporáneas sobre la obra de Emmanuel Lévinas el cuestionamiento de su aproximación a tradiciones tan disímiles como es la fenomenología, por una parte, y el interés en el pensamiento de la Biblia hebrea y el Talmud por otra. En la presente investigación se abordará esta relación problemática entre estas dos tradiciones, filosófica y judaica, que en aparente tensión en la obra de Lévinas pueden dar cuenta (en este caso la judía), de una comprensión novedosa y distinta de la memoria, y que la obra del filósofo lituano nos presenta. En este estudio, se intentará reconstruir el que quizás sea el único texto donde Emmanuel Lévinas haya escrito de forma explícita sobre la memoria, un comentario talmúdico intitulado Au-delà du souvenir, el cual se interpreta muy bien como una síntesis detallada del lugar de la memoria en su pensamiento filosófico. En este texto, Lévinas piensa la riqueza de la memoria en sus variadas dimensiones, en una lectura que se mueve entre el comentario exegético y el acercamiento fenomenológico, que lo llevará a pensar temas como la tradición, la lectura y la liturgia, como también la dimensión escatológica de la memoria y su relación con el Holocausto.es_ES
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherUniversidad Adventista del Plataes_ES
dc.relation.ispartofseriesARTINV;124-2019-
dc.subjectMemoriaes_ES
dc.subjectFilosofíaes_ES
dc.subjectJudaísmoes_ES
dc.subjectEscatologíaes_ES
dc.subjectHolocaustoes_ES
dc.subjectMemoryes_ES
dc.subjectPhilosophyes_ES
dc.subjectJudaismes_ES
dc.subjectEschatologyes_ES
dc.subjectHolocaustes_ES
dc.titleMemoria y judaísmo en Emmanuel Lévinases_ES
dc.title.alternativeMemory and Judaism in Emmanuel Lévinases_ES
dc.title.alternativeMemória e judaísmo em Emmanuel Lévinases_ES
dc.typeArticlees_ES
Aparece en las colecciones: Artículos de Investigadores

Ficheros en este ítem:
Fichero Descripción Tamaño Formato  
124-2019.pdfArtículo principal 320,79 kBAdobe PDFVisualizar/Abrir


Los ítems de DSpace están protegidos por copyright, con todos los derechos reservados, a menos que se indique lo contrario.